Construcción de identidad de Tepetlaoxtoc

Por José Omar Tinajero Morales

Especialista en Historia de Tepetlaoxtoc

La identidad es un elemento clave en la vida del ser humano, como ser social. Una de las cosas que me percaté en el año 2009 al recorrer todo el municipio y lo confirmé en el 2015, es que en Tepetlaoxtoc no existe una identidad municipal, sino lo que se observa es una identidad relacionada en torno a barrios o pueblos.

El reto es construir una identidad municipal para lograr la unidad y trabajar en equipo por el bien común, por lo que es necesario hacer una revisión de los símbolos históricos que fomenten la creación de la identidad municipal. Algunos de los símbolos que identifican y caracterizan a Tepetlaoxtoc son:

El glifo, que se localiza en varios códices, como el Kingsborough. El utilizado por el municipio se basa en el Códice Mendocino y es el que vemos en documentos oficiales. El glifo representa al dios Mictlantecuhtli, señor del inframundo representando la cueva; un tepetate y un labio. El conjunto de glifos morfosilábicos leídos de abajo hacia arriba permite leer el topónimo: Tepetlaoztoc.
Los códices realizados en la época novohispana, pero que muestran la gífica de origen acolhua-náhuatl. La mayoría se encuentran en el extranjero, el Kingsborough en el Museo Británico; el Vergara o San Jerónimo en la Biblioteca Nacional de París y el Asunción en el fondo reservado de la UNAM: Hay un códice en la comunidad que es el San Andrés Atlitec o 1609.
Los dominicos y los elementos relacionados con su obra: religión católica, parroquia, convento, eremitorio, cultos a santos patronos, etc.
Camino Real México-Veracruz, que fue el primero y el más importante de la Nueva España por donde se transportaba la mercancía. Los elementos relacionados como caballos, mulas, puentes, cruces, etc.
La arriería, que era la principal actividad económica de la población y que logró eliminar la pobreza.
Los mesones, que servían para hospedar a los arrieros.
El culto y fiestas de san Sebastián Mártir.
Las haciendas pulqueras y los tlachiqueros que convirtieron a Tepetlaoxtoc en una arista del triángulo del pulque.
La sierra del Patlachique, representada ya en los códices y que actualmente es Parque Estatal.
El maguey y el nopal como parte clave de la vegetación del municipio.

Estos elementos simbólicos podrán delinear la identidad tepetlaoxtoquense, ¿tu qué otros propones?

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Leyendas y mitos de Tepetlaoxtoc

Por José Omar Tinajero Morales Especialista en estudios sobre Tepetlaoxtoc Una de las riquezas inmateriales de los pueblos son los mitos y leyendas que conservan en la memoria de sus habitantes. es importante marcar la diferencia entre mitos y leyendas. Los primeros son narraciones que servían para explicar el origen de alguna cosa y tenían como función el validar el orden social. Mientras que las leyendas combinan parte de historia y parte de ficción. Tepetlaoxtoc cuenta con varias leyendas y comparte algunos mitos de la cultura náhuatl. Entre los mitos están: El mito de la creación del maguey , siendo los protagonistas el dios Quetzalcóatl y la diosa Mayahuel. En cuanto a la leyenda, se encontraría, la invención del pulque donde los personajes son la reina Xóchitl y el rey Tepancaltzin. Una leyenda extensiva a todo México es la de la Llorona que algunos piensan que tiene su origen en la Malinche. Lista de leyendas de Tepetlaoxtoc: - Fray Domingo de Betanzos se enf

Breve historia Apipilhuasco municipio de Tepetlaoxtoc

Por José Omar Tinajero Morales Santo Tomás Apiplhuasco es una localidad del municipio de Tepetlaoxtoc , para llegar se toma la carretera México – Calpulapan y se sigue por la desviación a Apipilhuasco. Tiene una serie de vistas en que se puede admirar sus hermosos paisajes de la sierra. El pueblo de Apipilhuasco fue fundado desde la época prehispánica como muestran los códices de la región, su glifo es un acueducto, que concuerda con lo que significa su topónimo, que quiere decir en el acueducto. Cuando llegaron los españoles su gobernante se llamaba Temi. Los dominicos y Apipilhuasco Apipilhuasco fue evangelizado desde Tepetlaoxtoc por los frailes dominicos , por lo que dejaron su influencia en el santo patrono y su fiesta que se celebra el 7 de marzo. Su iglesia conserva una hermosa torre del siglo XVIII con cupulín de estilo ruso. En Apipilhuasco se venera a los tres Tomases: santo Tomás de Aquino, patrón titular, uno de los grandes santos dominicos y doctor de

Rey Xolotl líder de los chichimecas

Por José Omar Tinajero Morales Uno de los personajes más importantes de la historia prehispánica es sin lugar a dudas el rey Xolotl, líder de los chichimecas. Hay que hacer notar que por un lado, Xolotl fue un personaje histórico, pero también existió una deidad del mismo nombre que era el gemelo de Quetzalcóatl. El término chichimeca significa el linaje de perro; mientras que desde el punto de vista de la mitología un dios se llamaba también Xolotl, que se le representaba como perro. Este animal era muy simbólico en la cosmovisión indígena, porque se consideraba que acompañaba a lo seres humanos a llegar al Mictlan, es decir, a la región de los muertos, por eso en los entierros es común encontrar restos humanos junto con los perros. A Xolotl el hombre, le tocó encabezar el movimiento migratorio que se suscitó después de la caída del imperio tolteca. Los chichimecas se habían mantenido en el norte, en lo que se ha llamado Aridoamérica, pero al derrumabser el imperio tolteca

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